HOT ! 本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系 薩摩焼

鹿児島薩摩、所謂本薩摩の大花瓶を出品致します。セバスチャン・シャイト　白磁　益子焼　島岡達三　濱田庄司　民芸　現代陶芸。薩摩焼と言えば、最近では京薩摩が人気になっているようですが、言うまでもなく、鹿児島の薩摩焼がその名の通り、本家になります。加藤卓男 晩年作　ラスター彩胡姫文酒杯　 「国指定重要無形文化財認定」印。京薩摩が卵豆腐のような黄色味のある陶土で造られているのに対して、本薩摩（白薩摩）は写真の通り象牙のような白い陶土で造られています。金色の鶴デザイン陶器花瓶 約30cm。また、仁清や乾山以来、京焼が作家や窯の銘を入れるのを常としていたため、京薩摩も錦光山や帯山等の窯銘を入れたのに対して、本薩摩では銘を入れないのが普通です。江戸後期 古伊万里 染付松に大黒文皿 江戸末期　文化文成期 　骨董　古道具。これは、銘のない平戸焼や鍋島焼と同様に本薩摩も幕府や朝廷への献上品としてもともと制作されていたためではないかと思います。昭和レトロ 青と白のフクロウ陶器置物。薩摩焼の名を海外で高らしめたのは、日本が初めて国として公式に参加したパリ万博（慶応3年/1867年）でした。1674 古伊万里　大明嘉清年製銘　雲鶴文色絵大徳利　花瓶　時代物。徳川幕府と薩摩藩、そして佐賀藩が参加しましたが、この中の薩摩藩は幕府とは別の独立したパビリオンを確保し、日本薩摩太守政府を名乗って参加しました。江戸中期、寛政。古伊万里、色絵、面取り大壺、慈照庵、永竹、極。　共箱桐、四方箋。。この時に薩摩藩が出品したのが、本作のような鹿児島薩摩です。古信楽焼　大瓶　江戸中期　鑑定書付　高さ50.5cm 保存状態良　骨董品。本作のような白薩摩には堅野系と苗代川系がありますが、銘のあるものが少なく、また、陶土や絵付けも似ているため、区別は容易ではないようです。均窯　碗。しかし、本作は苗代川で制作されたものではないかと推測します。中国骨董　明宣徳時代　大明宣徳年製銘　青花浮彫白龍海水紋梅瓶　古染付(N-4)。理由としては、沈寿官窯が保存している陽刻竹籠編牡丹図花瓶（添付写真参照）と本作の意匠が極めて似ているためです。コレクション。この複雑な竹籠編みとよばれる陽刻文様は沈寿官窯が現在でも得意としている特殊な意匠です。京焼 原 太楽 作 油滴天目茶碗。竹籠編みの下の部分には、陽刻で大きな鶏が二羽、写実的に表現されています。岩田渓山 耀彩天目　茶碗　茶盌　個展作品。更に、本作で特筆すべきは、その器形です。【博物館級】◆『豊臣秀吉より前田利長への拝領品 瀬戸揚底徳利』◆検）徳川家康。単なる竹籠形や竹筒形ではなく、その両方の形を一つの花瓶に取り入れている点です。島常賀　壁掛けシーサー白土　壺屋焼。中国の古い花瓶で同様の形を持つものが稀にありますが、本薩摩のみならず日本のやきものでこのような器形を持つものは初見です。陶芸家　人間国宝　濱田庄司　浜田庄司　鉄絵　皿　丸皿　中皿　波文　共箱　民芸。大きさは高さが41㎝、上部の開口部は幅20㎝です。陶芸家　作家物　作者不明　濱田庄司　？　赤絵　柿釉青差　茶碗　抹茶碗　民芸　益子。ワレ、カケ、ヒビなどの後天的な瑕疵はありません。色絵三鶴　額皿　螢窯　中村翠恒氏作　34㎝　共箱入。金彩も綺麗に残されており、極めて良好な保存状態です。徳田正彦 銘 徳田八十吉 壺 共箱 しおり 九谷。本作はローマで購入したものですが、特定保護文化財としてイタリア文化省の輸出許可証を得る迄に3ケ月を要しました。はな 伊藤剛俊 透彫飾皿 黒トゲトゲ 約30cm。最近、私の写真や説明文をそっくりそのままコピペして、格安で販売すると謳う詐欺サイトがあるようです。京焼清水焼とうあんお茶碗　紺地。呉々も騙されないようにご注意下さい。青磁　堂前忠正　※箱無し 青緑色のひび割れ釉薬の陶器花瓶　花生。